La moquerie était un ingrédient de taille dans le malheur de notre Seigneur. Judas se moqua de lui dans le jardin; les souverains sacrificateurs, les scribes se moquèrent aussi de lui; Erode le considéra comme n’étant rien; les serviteurs et les soldats se raillèrent de lui, et l’insultèrent avec brutalité; Pilate et ses gardes tournèrent en dérision sa royauté; et sur le bois toutes sortes d’horribles injures et d’insultes hideuses fusèrent vers lui. Le ridicule est toujours difficile à supporter, mais quand nous souffrons intensément, c’est désarmant et si cruel, que cela brise toute notre vitalité.

Imaginez le Sauveur crucifié, avec tapage, dans l’angoisse bien au delà de ce qu’un mortel pourrait deviner, et puis le tableau de la multitude bigarrée, tous hochant la tête ou l’invectivant par des paroles de profond mépris, lui pauvre victime innocente et souffrante! Il semble certain qu’autre chose se passait dans cette foule venue voir ce supplicié avec tant de mépris. N’était-ce pas une confession du diable, au moment même de son plus grand triomphe apparent, qu’après tout cette foule ne pouvait rien faire de plus que de se moquer de la victorieuse bonté qui était en train de régner sur la Croix? Ô Jésus, méprisé et rejeté des hommes, comment as-tu pu mourir pour les hommes qui te traitaient si affreusement? D’où vient l’amour qui nous émerveille, amour divin, amour au delà de tout qualificatif.

Nous aussi nous t’avons méprisé dans les jours de nos vies non régénérées, et même depuis notre nouvelle naissance nous avons établi aussi le monde dans une haute considération de nos coeurs, et pourtant tu as versé ton sang pour nous guérir de nos blessures, et tu es mort pour nous donner la vie. Ô que nous puissions t’établir sur un trône glorieux et élevé dans le coeur de tout homme! Nous voudrions faire éclater nos louanges par delà les continents et les océans jusqu’à ce que les hommes t’adorent d’une manière universelle comme ils l’ont fait jadis avec tant d’unanimité.

Le juste est toujours sur la bonne voie. S’il était écrit: "Dites au juste qu’il est en bonne voie dans sa prospérité," nous aurions pu être reconnaissants pour une si grande faveur, car la prospérité est un temps de péril, et c’est un don du ciel que d’être préservé de ses pièges. Ou s’il était écrit: "Il prospérera sous la persécution," nous aurions pu être reconnaissants car la persécution est difficile à supporter; mais lorsque aucune période n’est mentionnée, toute époque est incluse. Le "prospérera" de Dieu doit être compris dans son sens le plus large. Du début de l’année jusqu’à sa fin, depuis les premières ombres du soir jusqu’aux premiers rayons du soleil, sous toutes les conditions et dans toutes les circonstances, le juste prospérera, il sera sur la bonne voie. Il est si prospère que nous ne pouvons l’imaginer mieux, car il est bien nourri, par le pain vivant qu’est Christ, bien revêtu du vêtement de la justice de Christ, et bien logé car il demeure en Dieu. Il est bien marié, car son âme est unie par les liens du mariage à Christ, il est bien pourvu car l’Eternel est son Berger, et il est bien doté, car le ciel est son héritage.

Le juste prospérera, il sera sur le bon chemin, conduit par l’autorité divine. La bouche de Dieu prononce une assurance réconfortante. Ô bien-aimé, si Dieu déclare que tout va bien, alors mille démons peuvent déclarer que tout va mal, nous rirons d’eux avec mépris.

Béni soit Dieu pour une foi qui nous rend capables de le croire alors que ses créatures le contredisent. La Parole dit que tu prospéreras en tous temps, toi qui es juste; alors, bien-aimé, si tu ne peux t’en apercevoir, laisse la parole de Dieu remplacer ta vue. Oui, crois-le par autorité divine, avec plus de confiance que si tes yeux et tes sentiments te le disaient.

Celui que Dieu bénit est béni en vérité, et ce que les lèvres de Dieu prononcent est la vérité la plus sûre et la plus ferme.